千年中医一脉连， 杏林文明今朝灿。 华夏子弟当励志， 传承国粹美名扬。 刘守真祠堂 】
刘守真祠堂位于河北省保定市旧城东南四华里府河之北侧，是为纪念金代名医刘守真而建的。刘守真是金元四大家之一，人们为怀念刘守真高贵的医德和医学上的成就，每逢农历三月十五日，便从四面八方前来祭祀，此俗延续至今。“三月十五刘守庙”已成为河北省城市中最大的庙会，会期长达半月之久。1983年，国家在刘守庙附近建了一座守真医院。
刘完素，字守真，别号宗真子，居于金代的河间(河北河间市)，故又名刘河间。号河间居士，又号通元处士。生于北宋大观四年，（1110年）农历三月十五日。当时的北宋政治腐败，战事不断，饿殍满地，疾病流行。年青的刘守真，决心研究医学，医治百姓的疾苦。他根据有关病机的理论，提出六气中火、热是最重要的致病因素的观点，因而治疗多以寒凉药为主，并创制寒热病的新方剂，对后世温病学说有很大的启发。奠定了中医温病学说的基础，是我国中医“寒凉派”的创始人。刘守真也常到文安埠地一带行医施药，救活百姓生命无算。刘完素是金代著名医学家，为金元四大家之一。在学术上有创新精神，对后世有很深远的影响。 金代的章宗皇帝曾三次征召他去朝庭作官，但他三辞不就。章宗爱其淳素，特赐号为"高尚先生"。在其死后，家乡人民在其故里为其建立了祠堂和墓碑，以示纪念。据说现在河北的河间市刘完素的故里，还留有这些遗迹。
追随刘完素，拜其为师者甚众，较为有名的有荆山浮屠、马宗素、穆子昭、镏洪、葛雍、董系和张从正等。这些医家史书上都有记载而且对后世都有一定影响。尤其董系，当时名闻遐迩，经他治疗好的病人可数以万计，并受到安国军节度使程道济的推崇。后来成为金元大家之一，攻邪派的鼻祖张从正，也是刘完素的弟子。同为金元四大家之一的朱丹溪为滋阴派的开山，则是刘完素的第三代登门弟子，可谓徒重孙了。金元大家除李杲外，多为刘完素的门人，可见其地位之高，影响之大。
【主要著作】
刘氏一生著述较多，主要有《黄帝素问宣明论方》(1172年)15卷，《素问玄机原病式》(1186年)，《内经运气要旨论》(即《素问要旨论》)，《伤寒直格》(1186年)3卷，《伤寒标本心法类萃》(二卷)，《三消论》《附《儒门事亲》》，《素问药注》(已佚)，《医方精要》(已佚)，其他托名刘完素的著作还有《习医要用直格并药方》、《河间刘先生十八剂》、《保童秘要》、《治病心印》、《刘河间医案》等。后人多把完素的主要著作统编成"河间六书"、"河间十书"等，其中或加入金元其他医家的著作。
为了更好地继承和发扬祖国医学，建国以来，曾对刘完素著述进行了一些整理和研究，重新出版其部分专著，发表了不少研讨刘完素学术思想和诊治经验的论文，从而挖掘出很多有价值的东西。为了进一步总结整理刘完素的学术思想和临证经验，使其更广泛地运用于现代中国医理论研究和临床实践，使其更广泛地运用于现代中医理论研究和临床实践，借中国中医药出版社编辑出版《唐宋金元名医全书大成》之机，对刘完素的原著《黄帝素问宣明论文》《素问玄机原病式》《素问病机气宜保命集》《伤寒标本心法类萃》《新刊图解素问要旨论》《三消论》《保童秘要》共7本，进行全面而系统的校注和研究，编成《刘完素医学全书》。
【革新发展领导者】
刘守真不但在理论上强调火热论，而且在治疗方面亦突出了这一特点。他发现许多感冒伤风的病人周身发冷、怕风，看起来是受了风寒侵袭，照理说应该用辛温的发汗药来驱散风寒，但实际上这些病人大多内有火热，所以才会稍遇风寒就感冒伤风。如果只用发散的方法治疗，往往只能治到一半，内在的火热得不到清除。因此他创制了新的方剂，改变了以往先解表、后清里的传统治则，而是表里双解。在制方选药的理论原则上均打破了前人的规范，导致了医学的革新与发展。刘完素的创新，引出了金元时期医坛百家争鸣的局面。这种争鸣的嚆矢正是发自刘完素。对疾病，他提出“降心火，益肾水”为主的治疗火热病的方法，收到很好的效果。
【刘守真之墓】
在墓祠正殿西南侧，有直径5米、高5米的磨砖六棱建筑，墓前有金代名医"刘守真之墓"巨碑。1966年，该墓被村人发掘，墓中有水缸两口，相合代棺(疑是庙内僧人之棺)。内有遗骨和陶制随葬品，另有墓志一块。墓碑被村人建房用为基石，现碑砆仍存。祠墓遗址至今犹存，南北长100米，北端宽约60米，高4米，南端宽约40米，高1米，呈一座梯形大土丘。1982年，祠墓遗址被列河北省重点文物保护单位。
祝好朋友有勇才能降龙伏虎，无私方可扶正驱邪！
千年中医一脉连， 杏林文明今朝灿。 华夏子弟当励志， 传承国粹美名扬。 刘守真祠堂 】
刘守真祠堂位于河北省保定市旧城东南四华里府河之北侧，是为纪念金代名医刘守真而建的。刘守真是金元四大家之一，人们为怀念刘守真高贵的医德和医学上的成就，每逢农历三月十五日，便从四面八方前来祭祀，此俗延续至今。“三月十五刘守庙”已成为河北省城市中最大的庙会，会期长达半月之久。1983年，国家在刘守庙附近建了一座守真医院。
刘完素，字守真，别号宗真子，居于金代的河间(河北河间市)，故又名刘河间。号河间居士，又号通元处士。生于北宋大观四年，（1110年）农历三月十五日。当时的北宋政治腐败，战事不断，饿殍满地，疾病流行。年青的刘守真，决心研究医学，医治百姓的疾苦。他根据有关病机的理论，提出六气中火、热是最重要的致病因素的观点，因而治疗多以寒凉药为主，并创制寒热病的新方剂，对后世温病学说有很大的启发。奠定了中医温病学说的基础，是我国中医“寒凉派”的创始人。刘守真也常到文安埠地一带行医施药，救活百姓生命无算。刘完素是金代著名医学家，为金元四大家之一。在学术上有创新精神，对后世有很深远的影响。 金代的章宗皇帝曾三次征召他去朝庭作官，但他三辞不就。章宗爱其淳素，特赐号为"高尚先生"。在其死后，家乡人民在其故里为其建立了祠堂和墓碑，以示纪念。据说现在河北的河间市刘完素的故里，还留有这些遗迹。
追随刘完素，拜其为师者甚众，较为有名的有荆山浮屠、马宗素、穆子昭、镏洪、葛雍、董系和张从正等。这些医家史书上都有记载而且对后世都有一定影响。尤其董系，当时名闻遐迩，经他治疗好的病人可数以万计，并受到安国军节度使程道济的推崇。后来成为金元大家之一，攻邪派的鼻祖张从正，也是刘完素的弟子。同为金元四大家之一的朱丹溪为滋阴派的开山，则是刘完素的第三代登门弟子，可谓徒重孙了。金元大家除李杲外，多为刘完素的门人，可见其地位之高，影响之大。
【主要著作】
刘氏一生著述较多，主要有《黄帝素问宣明论方》(1172年)15卷，《素问玄机原病式》(1186年)，《内经运气要旨论》(即《素问要旨论》)，《伤寒直格》(1186年)3卷，《伤寒标本心法类萃》(二卷)，《三消论》《附《儒门事亲》》，《素问药注》(已佚)，《医方精要》(已佚)，其他托名刘完素的著作还有《习医要用直格并药方》、《河间刘先生十八剂》、《保童秘要》、《治病心印》、《刘河间医案》等。后人多把完素的主要著作统编成"河间六书"、"河间十书"等，其中或加入金元其他医家的著作。
为了更好地继承和发扬祖国医学，建国以来，曾对刘完素著述进行了一些整理和研究，重新出版其部分专著，发表了不少研讨刘完素学术思想和诊治经验的论文，从而挖掘出很多有价值的东西。为了进一步总结整理刘完素的学术思想和临证经验，使其更广泛地运用于现代中国医理论研究和临床实践，使其更广泛地运用于现代中医理论研究和临床实践，借中国中医药出版社编辑出版《唐宋金元名医全书大成》之机，对刘完素的原著《黄帝素问宣明论文》《素问玄机原病式》《素问病机气宜保命集》《伤寒标本心法类萃》《新刊图解素问要旨论》《三消论》《保童秘要》共7本，进行全面而系统的校注和研究，编成《刘完素医学全书》。
【革新发展领导者】
刘守真不但在理论上强调火热论，而且在治疗方面亦突出了这一特点。他发现许多感冒伤风的病人周身发冷、怕风，看起来是受了风寒侵袭，照理说应该用辛温的发汗药来驱散风寒，但实际上这些病人大多内有火热，所以才会稍遇风寒就感冒伤风。如果只用发散的方法治疗，往往只能治到一半，内在的火热得不到清除。因此他创制了新的方剂，改变了以往先解表、后清里的传统治则，而是表里双解。在制方选药的理论原则上均打破了前人的规范，导致了医学的革新与发展。刘完素的创新，引出了金元时期医坛百家争鸣的局面。这种争鸣的嚆矢正是发自刘完素。对疾病，他提出“降心火，益肾水”为主的治疗火热病的方法，收到很好的效果。
【刘守真之墓】
在墓祠正殿西南侧，有直径5米、高5米的磨砖六棱建筑，墓前有金代名医"刘守真之墓"巨碑。1966年，该墓被村人发掘，墓中有水缸两口，相合代棺(疑是庙内僧人之棺)。内有遗骨和陶制随葬品，另有墓志一块。墓碑被村人建房用为基石，现碑砆仍存。祠墓遗址至今犹存，南北长100米，北端宽约60米，高4米，南端宽约40米，高1米，呈一座梯形大土丘。1982年，祠墓遗址被列河北省重点文物保护单位。
祝好朋友有勇才能降龙伏虎，无私方可扶正驱邪！