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中丘蓬山扁鹊庙
2016-12-15

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莫道中医太虚空，

神医扁鹊天下传。

后世医家更无数，

中华医术代代强。

【

中丘蓬山扁鹊庙

】

扁鹊庙是战国时期著名医学家扁鹊行医采药之地。扁鹊庙，又名鹊山庙、鹊王庙，宋代加“神应”之号，为神应鹊王庙。位于邢台市内丘县神头村，坐北朝南，在群山环抱之中，右扶龙腾山，前临龙腾水。自汉至今，历代均有修葺，现存为元代建筑，是全国最早、最大、最著名的纪念扁鹊的古建筑，现为全国重点文物保护单位。


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【医祖扁鹊】

扁鹊(前407—前310)，汉族，姬姓，秦氏，名越人（秦越人），又号卢医，春秋战国时期的渤海莫人。扁鹊是中医学的开山鼻祖。因他医术高超，被认为是神医，所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。少时学医于长桑君，尽传其医术禁方，擅长各科。在赵为妇科，在周为五官科，在秦为儿科，名闻天下。秦太医李醯术不如而嫉之，乃使人刺杀之。扁鹊创造了望、闻、问、切的诊断方法，奠定了中医临床诊断和治疗方法的基础，开启了中医学的先河。相传有名的中医典籍《难经》《内经》和《外经》，四诊法（即望、闻、问、切）为扁鹊所著。汉司马迁《史记》曾为其立传，2000多年来一直受到人们的敬仰，在他的故乡和全国许多地方建庙立碑来祭祀纪念他。


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【“六不治”原则】

扁鹊看病行医有“六不治”原则：一是依仗权势，骄横跋扈的人不治；二是贪图钱财，不顾性命者不治；三是暴饮暴食，饮食无常者不治；四是病深不早求医者不治；五是身体虚弱不能服药者不治；六是相信巫术不相信医道者不治。扁鹊在总结前人医疗经验的基础上创造总结出望(看气色)、闻(听声音)、问(问病情)、切(按脉搏)的诊断疾病的方法。在这四诊法中，扁鹊尤擅长望诊和切诊。当时，扁鹊的切脉技术高超，名扬天下。


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【扁鹊学派】

在汉代出现的《黄帝八十一难经》一书，有人认为是根据扁鹊的医术，尤其是关于脉诊知识而整理成书的，并且署名扁鹊(秦越人)所著。近代还有人认为他的学说影响深远，形成了扁鹊学派。


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【历史】

扁鹊庙是人们祭祀中医圣祖扁鹊的重要场所。扁鹊庙座北向南，占地面积3720平方米，南北长310米，东西宽120米。扁鹊庙在群山环抱之中，右扶鹊山，对面越桥，桥南山腰长有九棵古柏。以扁鹊庙为中心形成了庞大的古建筑群，有山门、回升桥、扁鹊庙、桥楼殿、三清殿、献殿、寝宫殿、阎王庙、戏楼、道士院、报厦殿、后奶奶庙、睡呼庙、老母庙、玉皇殿、纺花洞、老君洞、鬼王庙、祖师庙、牛王庙、火神庙、百子殿等28个庙殿。每年农历“三月初一”庙会，八方人士云集祀之，香火极盛，达月余之久。


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鹊山脚下，越桥对面50米处的九龙柏形态奇特，根象龙爪一样抓着岩石生长，故此得名。鹊山之上有太子岩，海拔1141米，方圆7.5平方公里。由山脚到山顶有顺势曲回的十八盘，山上有莲花峰，蜂四周有太子洞、太子庄、太子井，还有九仙洞、九仙洼、和尚坟、仙人洞等奇观胜景。四时景异，各有千秋，素有“不到太子岩，后悔十几年”之说。在扁鹊庙东北，内邱县城西北16.8公里处有且停寺，又名梵云寺。因梵王太子修行暂住于此而得名。据《顺德府志》记载，且停寺始建于元朝至大年间，占地面积15亩。


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【扁鹊墓】

现存墓冢高约1.67米，墓围周长约50米。石碑1通，穹顶，通高1.32米，碑座高0.35米，镌刻文字漫漶，可辨识有“扁鹊墓”字样。大观元年（1107），为目前发现扁鹊墓最早者，墓旁有石羊1对，古槐1株，树围根部粗4.24米，高约20米，树中空，据称树龄已上千年，树根右方新生幼槐，粗近30厘米。 


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在墓东有扁鹊祠，祠内存碑最早者为明万历庚子（1600）《重修扁鹊祠记》，碑云“祠宇时久”创始年不详。扁鹊祠分东西二庙，西庙为早，面中条，近王官谷瀑布，风景优美。清代多次重修。雍正八年（1730）《重修扁鹊庙记》始将“祠”改为“庙”。可惜西庙在抗日战争期间，遭日军战火所毁，仅存石狮1对及碑碣3通。


祝好朋友心闲弄韵欣裁句，室雅临窗喜读书！


中丘蓬山扁鹊庙

中医药文化.png

莫道中医太虚空，

神医扁鹊天下传。

后世医家更无数，

中华医术代代强。

【

中丘蓬山扁鹊庙

】

扁鹊庙是战国时期著名医学家扁鹊行医采药之地。扁鹊庙，又名鹊山庙、鹊王庙，宋代加“神应”之号，为神应鹊王庙。位于邢台市内丘县神头村，坐北朝南，在群山环抱之中，右扶龙腾山，前临龙腾水。自汉至今，历代均有修葺，现存为元代建筑，是全国最早、最大、最著名的纪念扁鹊的古建筑，现为全国重点文物保护单位。


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【医祖扁鹊】

扁鹊(前407—前310)，汉族，姬姓，秦氏，名越人（秦越人），又号卢医，春秋战国时期的渤海莫人。扁鹊是中医学的开山鼻祖。因他医术高超，被认为是神医，所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。少时学医于长桑君，尽传其医术禁方，擅长各科。在赵为妇科，在周为五官科，在秦为儿科，名闻天下。秦太医李醯术不如而嫉之，乃使人刺杀之。扁鹊创造了望、闻、问、切的诊断方法，奠定了中医临床诊断和治疗方法的基础，开启了中医学的先河。相传有名的中医典籍《难经》《内经》和《外经》，四诊法（即望、闻、问、切）为扁鹊所著。汉司马迁《史记》曾为其立传，2000多年来一直受到人们的敬仰，在他的故乡和全国许多地方建庙立碑来祭祀纪念他。


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【“六不治”原则】

扁鹊看病行医有“六不治”原则：一是依仗权势，骄横跋扈的人不治；二是贪图钱财，不顾性命者不治；三是暴饮暴食，饮食无常者不治；四是病深不早求医者不治；五是身体虚弱不能服药者不治；六是相信巫术不相信医道者不治。扁鹊在总结前人医疗经验的基础上创造总结出望(看气色)、闻(听声音)、问(问病情)、切(按脉搏)的诊断疾病的方法。在这四诊法中，扁鹊尤擅长望诊和切诊。当时，扁鹊的切脉技术高超，名扬天下。


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【扁鹊学派】

在汉代出现的《黄帝八十一难经》一书，有人认为是根据扁鹊的医术，尤其是关于脉诊知识而整理成书的，并且署名扁鹊(秦越人)所著。近代还有人认为他的学说影响深远，形成了扁鹊学派。


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【历史】

扁鹊庙是人们祭祀中医圣祖扁鹊的重要场所。扁鹊庙座北向南，占地面积3720平方米，南北长310米，东西宽120米。扁鹊庙在群山环抱之中，右扶鹊山，对面越桥，桥南山腰长有九棵古柏。以扁鹊庙为中心形成了庞大的古建筑群，有山门、回升桥、扁鹊庙、桥楼殿、三清殿、献殿、寝宫殿、阎王庙、戏楼、道士院、报厦殿、后奶奶庙、睡呼庙、老母庙、玉皇殿、纺花洞、老君洞、鬼王庙、祖师庙、牛王庙、火神庙、百子殿等28个庙殿。每年农历“三月初一”庙会，八方人士云集祀之，香火极盛，达月余之久。


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鹊山脚下，越桥对面50米处的九龙柏形态奇特，根象龙爪一样抓着岩石生长，故此得名。鹊山之上有太子岩，海拔1141米，方圆7.5平方公里。由山脚到山顶有顺势曲回的十八盘，山上有莲花峰，蜂四周有太子洞、太子庄、太子井，还有九仙洞、九仙洼、和尚坟、仙人洞等奇观胜景。四时景异，各有千秋，素有“不到太子岩，后悔十几年”之说。在扁鹊庙东北，内邱县城西北16.8公里处有且停寺，又名梵云寺。因梵王太子修行暂住于此而得名。据《顺德府志》记载，且停寺始建于元朝至大年间，占地面积15亩。


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【扁鹊墓】

现存墓冢高约1.67米，墓围周长约50米。石碑1通，穹顶，通高1.32米，碑座高0.35米，镌刻文字漫漶，可辨识有“扁鹊墓”字样。大观元年（1107），为目前发现扁鹊墓最早者，墓旁有石羊1对，古槐1株，树围根部粗4.24米，高约20米，树中空，据称树龄已上千年，树根右方新生幼槐，粗近30厘米。 


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在墓东有扁鹊祠，祠内存碑最早者为明万历庚子（1600）《重修扁鹊祠记》，碑云“祠宇时久”创始年不详。扁鹊祠分东西二庙，西庙为早，面中条，近王官谷瀑布，风景优美。清代多次重修。雍正八年（1730）《重修扁鹊庙记》始将“祠”改为“庙”。可惜西庙在抗日战争期间，遭日军战火所毁，仅存石狮1对及碑碣3通。


祝好朋友心闲弄韵欣裁句，室雅临窗喜读书！